خلفية الورود الأنيقة لرحلة إلى دين الله الإسلام
وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

رحلة إلى دين الله الإسلام

المنصة الرقمية لتدبر آيات التنزيل الحكيم باللسان العربي المبين، والسعي نحو الحقيقة للخروج من الظلمات الى النور بكتاب الله.

القرآن الكريم • لسان عربي مبين • تدبر مستقل

مرحبا بكم في منصة فهم كتاب الله

مقالات ومباحث مستلهمة كلياً من كتاب الله وحده وتدبر آياته باللسان العربي المبين.

آيات بينات
تاريخ النشر:

العدد:07

رحلة إلى دين الله الإسلام

العدد:07


الله قال القران والرسول نطقه



تحميل المدونة مجانا من خلال الرابط 

Download 

حدود العصمة والتشريع في النبوة

تناقش نصوص هذا العدد حقيقة الدور الرسولي وحصر التشريع والعصمة في بلاغ القرآن الكريم وفق الرؤية والتحليل المعروضين:

نطق القرآن وحصر العصمة: توضح النصوص أن الرسول معصوم في تبليغ الوحي (القرآن) فقط، حيث تُعرّف النطق لغوياً بإخراج الأصوات والحروف. ويستدل بقصص كعدم تأبير النخل ومسألة التبني على عدم عصمته في الأمور الدنيوية والتنظيمية البحتة.

طبيعة كتابة الحديث والفيء: تبين النصوص أن الصحابة والتابعين لم يكتبوا الحديث النبوي، مؤكدة أن قوله تعالى: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" ورد في سياق تقسيم الفيئ والأموال لكي لا تكون دولة بين الأغنياء، وليس للتدليل على كتابة الحديث.

ازدواجية الدور الرسولي والحكم: تفرّق النصوص بين دور الرسول كمبلغ لرسالة الله القاطعة، ودوره كحاكم دولة يدبر الشؤون بقوانين وإجراءات مرحلية تلائم زمانه ومكانه وفق مفهوم "العُرف" والمصلحة.

انفراد الله بالتشريع والتواتر العملي: تؤكد النصوص أن التشريع والفتوى حق مطلق لله وحده في كتابه. أما الشعائر كالصلاة والزكاة فقد نُقلت بالتواتر العملي التطبيقي جيلًا عن جيل، وليست من خلال المدوّنات الحديثية والتفريعات الفقهية اللاحقة


"سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ"

قال الله تعالى
​"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"
— سورة الحديد: الآية 28

منهج رحلة فهم كتاب الله

  • الاعتماد الحصري والكامل على النص القرآني كمصدر تام للهداية.
  • فهم الكلمات بالتنزيل المباشر ودراسة دلالات اللسان العربي الأصيل.
  • تجنب المرويات الخارجية التي تشوب نقاء العقيدة الفطرية.