العدد13
رحلة الى دين الله الاسلام
العدد:13
تحميل المدونة مجانا من خلال الرابط
الاستعمالات اللغوية والقرآنية لمفهوم "القطع"
تناقش نصوص هذا العدد دلالات لفظ القطع في لسان العرب والقرآن الكريم، لتوضيح أنه يرتبط بالمنع والحد والإحاطة والإيقاف، وليس محصوراً في معنى "البتك" أو التفصيل والتمزيق:
- المنع والإحاطة والحجز: تبين النصوص أن قوله تعالى: "قطعت لهم ثياب من نار" يُشير إلى الإحاطة والحدود المانعة من الخروج، بينما يُعبر "قطع اللينة" عن منع نموها بالامتناع عن غرسها، و"تقطيع الأمعاء" عن حبس الماء الحار والمنع من خروجه، كما يأتي قطع الأرحام والسبيل بمعنى منع الصلة وتأمين الطرقات.
- التعطيل وإيقاف القوة: تُفسر النصوص قوله تعالى: "ليقطع طرفاً" بإصابة قادة الجيش لحرمانهم من التوسع، وتُوضح أن "قطع الوتين" يستهدف الإيقاف النهائي للحياة وتجريد القوة، كما يأتي "قطع القلب" بمعنى توقفه عن النبض وانقطاع الأجل.
- التنظيم والتمييز والعبور: تأتي كلمة القطع في مواضع أخرى بمعنى الفرز والتمييز كـ "قطعناهم أسباطاً" لمنع الاختلاط والتداخل بين الأمم، وبمعنى إحكام المناهج والتجميع في كتب كـ "تقطعوا أمرهم"، أو بمعنى العبور والمضي كما في "قطع الوادي"، والإشارة لأجزاء يابسة متلاصقة كـ "قطع متجاورات".
"سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ"
